Основные тенденции развития игрового кино Таджикистана в 1969-1990 гг.

В развитии кинематографии Таджикистана в период с 1969 по 1990 г. можно выделить три этапа. Так, появление фильмов новой тематики киностудии «Таджикфильм» относится к 1969 г., когда были созданы, к примеру «коммерческий истерн» С.Хамидова «Встреча у старой мечети», оптимистичная лирическая кинокомедия М.Махмудова «Белый рояль», мелодрама М.Касымовой «Дороги бывают разные». При этом следует отметить, что периодизация развития игрового кино республики достаточно условная. Дело в том, что созданию кинофильма предшествует длительный процесс написания сценария, который может выйти за временные рамки рассматриваемого периода, к тому же сценарии на советских киностудиях нередко «залеживались» несколько лет, и тогда фактически принадлежали по своему идейному содержанию предыдущему периоду. Наглядным примером этого в таджикском кинематографе являются фильмы «Лето 1943» (1968) и «Джура Саркор» (1970), литературные основы которых были созданы еще в середине 1950-х гг. и носили отпечаток настроений оттепели. В то же время в случаях экранизации классики в кинофильмах учитывается новое «современное прочитывание» литературного материала, его актуальное содержание. Проблеме периодизации советского кинематографа посвящен ряд работ российского историка кино М.Киреевой. Н.Зоркая рассматривает наступления периода 1970-х гг. с момента запрещения ряда советских картин в 1967-1968 гг. По ее мнению, 1970-е гг. начались еще в
1968-м и длятся до 1985 г., то есть захватывают и половину следующего десятилетия, а переломный момент в кинематографе наступает после V съезда кинематографистов СССР, состоявшегося 13-15 мая 1986 г., когда произошла переоценка механизма функционирования советского кинематографа. И как следствие – в 1987 г. происходила реабилитация запрещенных ранее кинокартин. Следует отметить, что данная периодизация практически совпадает с динамикой развития таджикского кинематографа, когда в конце 1960-х гг. действительно произошел тематический перелом в таджикских кинофильмах в пользу коммерциализации и популяризации. В этот период в таджикском кинематографе появляется большое количество таджикских фильмов о незримом «враге», что вполне объяснялось напряженностью международной обстановки. В рассматриваемый период параллельно в культуре США появляются комиксы, а затем и фильмы на космическую тему как отражение гонки вооружений двух стран, например комикс «Стартрек» (1966), по которому в 1979 г. в Голливуде поставили знаменитый фильм «Стар-трек» о борьбе жителей Союза Объединенных планет с инопланетной державой, а также легендарная картина «Звездные войны», давшая название военной программы Р.Рейгана в 1983 г. Характерно, что холодная война закончена, но фильмы о видоизменившемся «враге» продолжают существовать на экранах, однако если раньше они представали в образах басмачей, то теперь это террористы и боевики. В период политической разрядки в мировой политике на киностудии «Таджикфильма» создаются в целом оптимистичные картины, воспевающие жизнь и любовь, наполненные веселой музыкой и песнями, ставшими хитами всесоюзного масштаба. Так, часто для таджикских кинокомедий писал музыку композитор
А.Зацепин, автор музыки к популярным советским кинофильмам «Бриллиантовая рука», «Кавказская пленница», «Операция «Ы» и другие приключения Шурика» и др. Исходя из того, что кинокомедия является чутким маятником настроений общества, для данного периода характерно появление в 1979 году последней музыкальной кинокомедии «Повар и певица»
М.Махмудова, которая, в свою очередь, трактуется неоднозначно. Ее отличие состоит в том, что влюбленные в конце фильма вроде как и не воссоединяются. Напротив, благодаря
нелинейной структуре создается впечатление, что, расставшись, Тахир встретил другую Зухру, а не ту, с кем расстался. Картину «Повар и певица» сложно назвать комедией, она более походит на мелодраму. Появление последней лирической сказки о любви относится к 1977 году, когда на экраны вышла картина А.Тураева «Первая любовь Насреддина». Необходимо отметить, что фильмы-сказки и лиричные кинокомедии вновь появляются перед перестройкой – это трехсерийный телевизионный фильм «Гляди веселей» (1983) М.Арипова, «И еще одна ночь Шехерезады» (1984)Т. Сабирова, «Я ей нравлюсь» (1985) А.Тураева, «Девушки из Согдианы» (1987)М.Махмудова. Характерно, что таджикский кинематограф в 1979-1985 гг. отмечен увеличением числа фильмов милитаристской направленности: картинами о басмачах, военных, милиционерах. К таким фильмам относятся «Стрельба дуплетом» (1979)М.Арипова, «Телохранитель» (1979)А.Хамраева, «Встреча в ущелье смерти» (1980)Т.Сабирова, «Заложник» (1983)Ю.Юсупова. Любопытно, что даже режиссер в прошлом жизнеутверждающих комедий «1002 ночь»,«Белый рояль», «Жених и невеста» М.Махмудов теперь обратился к острому приключенческому жанру, поставив «Захват» (1982), «Капкан для шакалов» (1985) и совместно с А.Рахимовым картину «На перевале не стрелять»
(1983).Тематические перемены в таджикском кинематографе совпали с началом второго этапа холодной войны, начавшегося с момента вторжения советских войск в Афганистан в 1979 г. К примеру, связь произведений киноискусства с реальным историческим фоном рассматривается исследователем Т.Дашковой, которая использует понятие «реального конфликта» при анализе фильмов, то есть подразумевающихся внешнеполитических событий, выходящих за рамки киноповествования, как например, упоминание о скорой войне в советских фильмах второй половины 1930-х гг. В связи с войной возникали темы оборонной мощи, всеобщей мобилизации и противостояния, как внешнему врагу, так и внутренним диверсантам (шпионам, вре- дителям).
Вместе с тем, определенного внимания требует зарождение постмодернистской тенденции в таджикском кинематографе, условность экспериментального языка которой уже прослежи-
вается в картине 1976 г. «Отважный Ширак» М.Махмудова. Постмодернизм наиболее полно проявился в картине 1982 г. «Сегодня и всегда» М. Касымовой, которая использовала традиции народной пантомимы таджиков – «масхарабози». В ней, безусловно, ощущалось влияние фильмов С.Параджанова. Одновременно появилась картина Б.Садыкова «Время зимних туманов» (1982), название которой вполне отражало время, в которое она была создана. Отдельные цитаты этих настроений можно встретить позднее в тех или иных таджикских фильмах, как, например, в картинах П. Ахматова «Пришелец» (1989), Б. Садыкова «Благословенная Бухара» (1991) и «Джосус» (1992), Т.Хамидова «Присутствие» (1995). Необходимо отметить обращение таджикских кинематографистов в рассматриваемый период к жанру фильма-притчи. В какой-то мере данная тенденция близка «поэтическому реализму» французских кинематографистов, зародившемуся в предвоенной и военной атмосфере рубежа 1940-х гг. Исследователем французского кинематографа В. Виноградовым было замечено, что если в довоенный период «поэтический реализм» характеризовался фильмами, в которых наблюдалась склонность больше в сторону бытовой составляющей, чем символической, то во время нацистской оккупации появлялись картины, более ориентированные на миф. Таким образом, понимание мифа, как остова бытия, становится основополагающим для «поэтического реализма». Поэтичность, притчеобразность, философская составляющая легли в основу фильмов Б.Садыкова, созданных в Таджикистане в 1980-начале 1990-х гг. Казахский исследователь Г.Абикеева анализируя центральноазиатские кинофильмы рубежа 19601970-х гг., рассматривает мифологизированное пространство, выражавшееся в экранизации эпосов, легенд, мифов и сказок, как предпосылки расцвета национального самосознания союзных республик. Однако необходимо отметить, что это в большей мере относится к последующему периоду в таджикском кинематографе, когда экзистенциальные поиски в творчестве Б.Сыдыкова отражали умонастроения народа на рубеже 1980-1990-х гг.
Конец 1970-1980-х гг. был связан с постановкой совместных проектов таджикских кинематографистов и иностранных киностудий и сотрудничеством с иностранными кинематографистами. Так, в 1975 г. при участии бомбейского кинопродюсера Факир Чанда Мехры на киностудии «Таджикфильм» был создан двухсерийный фильм «Восход над Гангом» по мотивам поэмы М.Турсун-заде «От Ганга до Кремля», постановщиком которого явился узбекский кинорежиссер Л.Файзиев, а роль главной героини исполнила индийская актриса Кэти Мирза. Несмотря на привлечение иностранного продюсера, «Восход над Гангом» – это фильм самостоятельного производства киностудии «Та- джикфильм». То есть это была не полноценная совместнаяра- бота, а картина, созданная при содействии индийской стороны, что означает, что киностудия «Таджикфильм» полностью оплачивала услуги, оказанные индийской стороной. Как уже отмечалось, в таджикском кинематографе в 1980-х гг. появляется трилогия фильмов по мотивам «Сказок 1001 ночи» Т.Собирова, два последних фильма которой – «Новые сказки Шехерезады» (1986) и «Последняя ночь Шехерезады» (1987) были созданы в сотрудничестве с сирийской кинокомпанией «Ganemfilm». В 1988 г. был снят кыргызский фильм «Миражи любви» Т.Океева совместного производства «Киргизфильм», «Ganemfilm» и «Таджикфильм». В 1986 г. появился фильм «Хромой дервиш», постановщиками которого были В.Ахадов и Й.Киттт. Фильм явился совместным производством киностудии «Tugrafilm» (Турция), «Hungarofilm», «Mafilm» (Венгрия) и киностудии «Таджикфильм». Кроме этого, киностудия «Та- джикфильм» продолжала сотрудничество с актерами центральных киностудий. Так, в разные годы здесь снимались С.Бондарчук, М.Терехова, А.Кайдановский, А.Солоницын, Б.Хмельницкий и др. Кинорежиссер А.Тарковский в 1970 г. подал заявку на киностудию «Таджикфильм» с тем, чтобы поставить фильм о летающем человеке по А. Беляеву, однако ответа от киностудии не последовало, что, во-первых, было связано
с нездоровой обстановкой, царившей на киностудии в это время, а во-вторых, возможная настороженность со стороны руководства республики к привлечению кинематографиста, чей последний фильм «Андрей Рублев» был «положен на полку».
Характерно, что в 1985 г. на экраны вышел телевизионный многосерийный фильм производства киностудии «Та- джикфильм» «Джура – охотник из Мин-Архара» режиссеров
В.Мирзаянца и С.Курбанова, появление которого является символичным. Постепенно имя главного героя «Джура» становится нарицательным в таджикском кинематографе. Возможно, это связано с театральными традициями таджикской кинорежиссуры. Однако герой по имени Джура как правило, является новатором и появляется именно в переломные периоды. К примеру, в картине «Мой друг – Наврузов» (1957), которую сняли с экрана в силу отсутствия идейности, героя звали именно Джура, что на таджикском языке означает «друг» (в архивных документах картина иногда обозначается как «Джура Наврузов»). Другим примером может служить фильм «Джура Саркор» (1970), снятый по мотивам очерка А.Сидки, который был написан в 1950-х гг. и поэтому принадлежал другой эпохе. Несмотря на свой преклонный возраст, Джура Саркор является именно «оппозиционером». Таким образом, образ охотника Джуры из Мин-Архара, возрожденный после 30-летнего отсутствия «оппозиционного» героя, был призван отражать дух времени накануне перестройки.
При анализе таджикских картин второй половины 1980-х гг. – 1991 г., когда были выпущены последние кинофильмы «Та- джикфильма», такие как «Мужчина и две его женщины» М.Касымовой, «Братан» Б.Худойназарова, «Благословенная Бухара» Б.Садыкова, «Время желтой травы» М. Юсуповой, «И звезды блестят над тануром» С.Рахимзода, «Слезы и меч» Т.Собирова, «Маленький мститель» Г.Александрова, целесообразно придерживаться целостности видения. Вышеперечисленные кинокартины 1991 г., формальный выпуск которых приходится на период обретения республикой суверенитета, все же логичнее отнести к последним годам советского периода таджикского кинематографа в силу того, что сценарии фильмов были написаны, разработаны,запущены в производство в предшествующий период и носили отпечаток настроений конца
1980-х гг. Начало художественному кинематографу суверенного Таджикистана положили картины «Клевета» (1992) А.Тураева, «Джосус» (1992) Б.Садыкова, «Кош ба кош»
(1993)Б.Худойназарова, «Присутствие» (1995)Т.Хамидова, «Полет пчелы» (1997) Дж.Усманова. Изменившуюся парадигму восприятия образа главного героя в таджикском кинематографе как нельзя лучше иллюстрирует случай, произошедший в 2001 г. во время 11 Фестиваля восточноевропейских и центральноазиатских фильмов в Котбуссе (Германия). Таджикистан был представлен картиной «Слезы и меч» Т. Сабирова, посвященной восстанию народного героя Восе, боровшегося против гнета эмира в 1885 г. На фестивале была представлена также картина Д.Омирбаева, представителя т.н. «казахской новой волны», «Дорога», главную роль в которой сыграл таджикский актер и кинорежиссер Дж.Усманов. После просмотра фильма Д.Омирбаева, Т. Сабиров подверг его критике, суть которой сводилась к тому, что фильм о неприятном главном герое, по его мнению, не мог заинтересовать зрителя, а персонаж нельзя было полюбить. Данный пример наглядно показывает изменившееся в период Суверенитета восприятие таджикских кинематографистов, которым еще долгое время приходилось ломать стереотип положительного героя, сложившийся в советском кино.
Конец 1960-х гг. был связан в таджикском кинематографе с выполнением Постановления ЦК КПСС «О работе ЦК Компартии по выполнению решений XXIII съезда КПСС» и мероприятий XIII Пленума ЦК КП Таджикистана, в которых содержались установки на подготовку к празднованию 100-летия со дня рождения В. Ленина. В свете новых указаний мероприятия киностудии, Союза кинематографистов и кинопроката республики предусматривали пропаганду историко
революционных фильмов и фильмов ленинской тематики. Деятели культуры и искусства должны были повысить требова- тельност и придерживаться правды жизни в связи с увековечиванием образа В.Ленина будь то на киноэкране, в литературе, в театре или в изобразительном искусстве. К примеру, если раньше роль В.Ленина в советских фильмах конца 1930-1950-х гг., которые дублировались на таджикский язык, озвучивалась народными артистами Таджикской ССР А. Бурхановым и М.Касымовым, то в свете нового Постановления ЦК КП Таджикистана от 8 апреля 1967 г. за №40/11 «Постановление секретариата ЦК КПСС от 11 февраля 1967 г. «Записка отдела культуры ЦК КПСС» сообщалось, что отныне кандидатуры актеров на дублирование роли В.Ленина должны утверждаться решением Комитета по кинематографии при Совете Министров Таджикской ССР. В свою очередь, как следует из архивных материалов, к кинопрокату республики предъявлялись такие требования, как организация программы киносеансов таким образом, чтобы фильмы о В.Ленине совмещались только с историко-революционными фильмами и никогда не совпадали с «легковесными боевиками». В связи с выполнением Постановления ЦК КПСС и ЦК КП Таджикистана «О подготовке к 100- летию со дня рождения В.И.Ленина» проводились тематические показы кинофильмов о жизни и деятельности В.Ленина в кинотеатрах республики с участием таджикских писателей, актеров и режиссеров. Как следует аз архивных документов, перед зрителями организовывались выступления исполнителей роли В.Ленина в театре – артиста театра драмы им.А.Лахути А. Бурханова, артиста театра им. В. Маяковского Н. Волчкова и др.379
Важным событием для таджикского кино явился проведенный в 1970 г. II съезд советских кинематографистов в Москве, на котором был обсужден доклад Л.Брежнева на XXIV съезде КПСС, определивший курс развития советского кинематографа в 1970-х гг. Как свидетельствуют архивные материалы, XXIV съезд КПСС уделил особое внимание борьбе с буржуазной идеологией, вопросам коммунистического воспитания населения, необходимости духовного роста советских людей, возло-
жив большую ответственность на деятелей культуры и искусства. В соответствии с решениями II съезда советских кинематографистов Секретарем Союза кинематографистов Таджикистана киноведом С.Джурабаевым был подготовлен доклад на тему «XXIV съезд КПСС и задачи кинематографистов Таджикистана». В нем освещались основные идеологические акценты, которые должны были быть приняты к руководству в таджикской кинематографии. В 1970-1975 гг. таджикские кинематографисты должны были сосредоточить усилия на повышении идейно-художественного и жанрового разнообразия картин, всестороннем познании современной действительности и поисках положительного начала в образах современника. Был запланирован ежегодный выпуск киностудией «Таджикфильм» 45 полнометражных художественных кинофильмов и 3-4 телевизионных художественных фильмов. Наиболее полное отражение должны были получить историко-революционная, героикопатриотическая и военная тематика. С.Джурабаев отмечал, что если в прошлом таджикского кино создавались фильмы историко-революционного жанра, то на военно-патриотическую тему был создан всего один фильм – «Легенда тюрьмы Павиак» (1970) С.Хамидова. Военно-патриотическая тема, как отмечалось, ожидала своего воплощения в таджикской кинематографии, при этом предусматривалось «образное исследование психологии советского воина и нравственных истоков его героизма, которое должно было сочетаться в фильмах с глубоким анализом социальных, военных, политических причин». В докладе С.Джурабаева было отмечено как одно из направлений развития таджикской кинематографии создание фильмов для детей и юношества, которые должны были воспитывать правильное отношение к труду, чувство коллективизма и любовь к Родине. Жанровое разнообразие таджикских кинофильмов должно было быть расширено за счет создания остросюжетных, приключенческих, комедийных и музыкальных фильмов. В докладе о задачах таджикской кинематографии было упомянуто о необходимости создания фильмов, поднимавших моральноэтические проблемы. Необходимо отметить, что установка на создание фильмов, посвященных морально-этической тематике, станет основной тенденцией таджикского кино конца 1970-х и особенно в 1980-х гг. Если в 1970 г. появление фильмов, поднимавших морально-этические проблемы, было связано с образом положительного строителя коммунизма, то произошедшая переоценка ценностей вследствие перестройки привела к превалированию «чернухи» в фильмах о морали. Относительно развития таджикского документального кино киновед
С.Джурабаев отмечал выбор мелких, незначительных событий и неинтересных людей как объекта документальных фильмов. Вследствие этого, как указывалось в докладе, таджикское документальное кино должно было брать пример с политической, публицистической, «тенденциозной» документалистики. Среди достоинств художественных картин, выпущенных в 1970 г., было отмечено повышение у кинематографистов интереса к теме современной действительности. Однако в докладе было сделано критическое замечание о том, что в ряде таджикских фильмов о современности актуальность заменялась на простую злободневность, в связи с чем появлялись фильмы мелкие и неинтересные. В числе положительных примеров фильмов на современную тему были названы картины «Как велит сердце» (1968) Б.Кимягарова, «Джура Саркор» (1970) М.Касымова, «Третья дочь» (1970) А.Тураева, «Под пеплом огонь» (1967) А.Рахимова, «Дороги бывают разные» (1969) М.Касымовой.
Как следует из архивных документов, важное значение на XXIV съезде КПСС придавалось художественной критике, которая была названа активным проводником политики партии, призванным помочь зрителям правильно понимать произведение, его создателям – объективно его оценивать. К недостаткам таджикской кинокритики, в первую очередь, относили малочисленность кинокритиков, во-вторых, республиканские СМИ не всегда могли выделить место и время, чтобы поместить критическую статью или репортаж. В упомянутом докладе С.Джурабаева была подчеркнута необходимость создания в республике специального органа кинокритики, который способствовал бы большему утверждению метода социалистического реализма в таджикском киноискусстве. При этом в адрес некоторых таджикских деятелей кино было высказано замеча-
169
ние, что они рассматривают «собственное творчество не как достоверное художественное отражение объективной действительности, а лишь как самовыражение художника». В свете новых постановлений Союз кинематографистов должен был содействовать налаживанию более тесных связей с предприятиями, совхозами, работниками промышленности, сельского хозяйства, науки путем проведения встреч, фестивалей, обсуждений новых фильмов на местах и в Доме кино. Необходимо отметить, что Дом кино появился в 1966 г. путем реконструкции здания, в котором размещался Союз кинематографистов Таджикистана (бывший кинотеатр им.М.Горького) с 1958 по 2009 г. Как свидетельствуют архивные данные, меры по развитию кинокритики в республике предусматривали возобновление ежемесячной передачи о новых фильмах киностудии «Та- джикфильм» на телевидении, создание новой передачи «Киновикторина» по образцу аналогичной передачи Центрального телевидения для пропаганды советского киноискусства, а также выступления деятелей таджикского кино С.Мирзошоева, Б.Кимягарова, С.Джурабаева, Л.Киямовой, А.Ахророва, Ю.Каплунова и др. в прессе с пропагандистскими и теоретическими статьями опроблемах таджикской кинематографии в свете решений XXIV съезда КПСС. В свою очередь, в секции теории и критики Союза кинематографистов Таджикистана необходимо было провести творческую конференцию критиков Средней Азии и Казахстана на тему «Образ современника в кино». Как следует из архивных материалов, открывшемуся в 1968 г. таджикскому отделению Бюро пропаганды советского киноискусства поступило указание спланировать лекционные циклы по абонементам с учетом решений XXIV съезда КПСС, обратив особое внимание на такие темы, как «Образ коммунистов в советском кино», «Борьба идей в мировом кино», «Развитие советского многонационального киноискусства».
В конце 1960-х гг. в Союзе кинематографистов были организованы встречи за круглым столом таджикских кинематографистов с писателями и с композиторами республики. Таким образом, в рассматриваемый период происходит объединение творческой интеллигенции республики с целью создания национальных по содержанию, а не только по форме, произведений киноискусства. В 1970-1980-х гг. наблюдаются процессы роста
170
национального самосознания в союзных республиках, что выражалось в проведении большого числа научных конференций, семинаров творческих работников, в том числе таджикских кинематографистов. Как свидетельствуют архивные материалы, в ходе реализации мер по усилению интернационального воспитания трудящихся в 1973 г. в Душанбе была проведена теоретическая конференция на тему «О взаимовлиянии и творческом взаимообогащении национальных кинематографий», в работе которой приняли участие киноведы и кинокритики центральноазиатского реагиона и РСФСР.
Одновременно, в 1970-х гг. происходил процесс позиционирования сложения новой исторической общности – советского народа. Так, Х. Гадоев в работе «Торжество ленинской национальной политики КПСС» приводит официальную точку зрения на национальный вопрос, которая с позиций сегодняшних дней больше похожа на утопию. Автор приводит точку зрения И.Сталина на будущее национальных языков, изложенную в работе «Национальный вопрос и ленинизм». Сталин отмечал, что только на втором этапе всемирной диктатуры пролетариата, по мере образования единого мирового социалистического хозяйства, начнет складываться нечто вроде общего языка. На этом этапе нации должны были ощутить необходимость иметь, наряду со своими национальными языками, один общий межнациональный язык для удобства экономического, культурного и политического сотрудничества друг с другом. «И только на третьем этапе, когда мировая социалистическая система хозяйства окрепнет в достаточной степени, национальные языки начнут отмирать, уступая место общему для всех мировому языку». Таким образом, политика насильственного обезличивания наций приводила к резким выступлениям в защиту
национальной культуры и языка в союзных республиках, которые, однако, воспринимались как проявления местного национализма.
В рассматриваемый период произошло преобразование Комитета по кинематографии при Совете Министров СССР в союзно-республиканский Государственный комитет Совета Министров СССР по кинематографии (Госкино СССР), в соответствии с чем был преобразован Комитет по кинематографии при Совете Министров Таджикской ССР в союзно
республиканский Государственный комитет Совета Министров Таджикской ССР по кинематографии (Госкино Таджикской ССР). Постановлением Совета Министров Таджикской ССР от 15 января 1973 г. была утверждена новая структура центрального аппарата Госкино Таджикской ССР.
В отчете Госкино республики в ЦК КП «О выполнении постановления ЦК КП Таджикистана» №45/10 от 6 сентября 1972 г. «О мерах по дальнейшему развитию кинематографии в рес- публике»отмечался немалый перерасход средств киностудии, имевший место в процессе производства художественных фильмов, и убытки киностудии, как материальные, так и не оправданные качеством выпущенных фильмов.Так, согласно архивным документам, на киностудии «по-прежнему допускаются непроизводительные расходы. С огромными перерасходами снимаются художественные и документальные фильмы. Только за прошлый год убытки киностудии составили более 400 тыс. рублей вместо 114 тыс. рублей плановой прибыли. Более 240 тыс. рублей убытка принесла студии съемочная группа «Кто был ничем» Т.Сабирова. Этот факт говорит о том, что многие режиссеры и директора картин не чувствуют ответственности, грубо нарушают государственную дисциплину. Особенно тревожное положение сложилось в съемочной группе художественного фильма «Краткие встречи на долгой войне» А.Рахимова и С.Чаплина. Группа на целый месяц задержала сроки съемок, при этом отснятый материал далеко не всегда отвечает требованиям дня. Допустила серьезные отставания и группа фильма «Восход над Гангом» Л.Файзиева. Эти крупные недостатки появились в результате того, что руководство студии плохо контролирует деятельность съемочных групп, не требовательно к себе и директорам картин, безответственно относятся к делу и работники планового отдела, не ведется борьба за экономное, бережливое расходование государственных средств».
По свидетельству архивных материалов, на рубеже 19601970-х гг.киностудия «Таджикфильм» была переведена на жесткий режим экономии, который касался всех сфер кинопроизводства и содержания киностудии. Так, Комитетом по кинематографии при Совете Министров Таджикской ССР предусматривались такие меры по выполнению Постановления ЦК КП Таджикистана и Совета Министров Таджикской ССР от 22 октября 1969 г. «О мерах по совершенствованию и удешевлению аппарата управления», как сокращение штатных единиц киностудии, совмещение работниками двух-трех должностей, сокращение командировок, сокращение затрат на сооружение декораций, изготовление костюмов, реквизита и бутафории, что позволяло сэкономить расходы. К концу 1969 г. административно-управленческий персонал киностудии «Таджикфильм» составлял 33 единицы. Как следует из документов, упрощению подверглась структура киностудии. Так, в цехе декоративнотехнических сооружений были объединены цеха сооружения декораций, малярный, бутафорский, отделочный и скульптурный; в отделе подготовки съемок были объединены костюмерный, реквизиторский, гримерный, пиротехнический цеха и оружейный склад; в цех комбинированных съемок были введены фотоцех и мультцех. Если согласно Положению киностудии на одну условную единицу продукции (т.е. фильма) полагалась численность персонала в 85 единиц, а общее число сотрудников в соответствии с планом производства должно было составлять 723 человек, то киностудия «Таджикфильм» фактически была
вынуждена обходиться 439 единицами, что означало, что 52 человека работало над одним фильмом.
Однако, несмотря на это, в данный период на киностудии «Таджикфильм» Б.Кимягаровым был создан цикл фильмов о Рустаме «Сказание о Рустаме» (1970) и «Рустам и Сухроб» (1971) по мотивам «Шахнаме» Фирдоуси, которые явились самыми крупнобюджетными кинопостановками в истории таджикского советского кинематографа. Производство кинофильмов было связано с изготовлением огромного количества костюмов, реквизита, бутафорского оружия, декораций, постановками массовых и сложных батальных сцен. Возможно, вдохновением к экранизации восточного эпика о Рустаме послужила масштабная киноэпопея С.Бондарчука «Война и мир», созданная в 1967 г. Обращение авторов фильма и одобрение руководства по кинематографии экранизации поэмы «Шахнаме» объяснялось «социалистическим» началом в поэме. В центре поэмы стоял образ героической личности. По мнению И.Брагинского, главными в «Шахнаме» являлись гуманистические идеи и выдвинутые на первый план образы героических личностей Рустама, кузнеца Ковы, поднявших восстание против царя-тирана Заххока. Своей поэмой Фирдоуси хотел убедить правителей прекратить междоусобицы, поддержать «законного» шаха, который должен был заботливо относиться к народу, а объединение иранских племен было призвано противостоять ордам туранских кочевников. Значение поэмы «Шахнаме», на которое указывает И. Брагинский, состоит в том, что она является «первым в мировой культуре поэтикофилософским рассмотрением проблемы войны и мира, в котором поэт стоит за справедливую войну во имя защиты отечества, а еще более -на стороне мира между всеми народами». Таким образом, когда эпический образ героя, будь то кузнец
Кова или Рустам, проецировался на экран, то он наполнялся содержанием современной эпохи. Подтверждением этому служит ряд выступлений Б.Кимягарова о причинах его обращения к «Шахнаме», в которых режиссер упоминал о современном звучании поэмы Фирдоуси, об актуальном призыве к миру и прекращению войн. Так, рубеж 1960-1970-х гг. был ознаменован рядом вооруженных конфликтов во внешней политике СССР, что способствовало проявлению интереса советского руководства к произведениям пацифистской направленности. Кроме этого, необходимо отметить, значение поэмы «Шахна- ме» для таджикского кинематографа. Пролитие родной крови в образе Сухроба в поэме и фильме в интуитивной форме явилось провозвестником трагических событий гражданской войны 1992 г.
Как следует из архивных материалов, в январе 1973 г. Госкино республики были приняты меры по улучшению деятельности киностудии «Таджикфильм», которые выразились в совместно составленном с министерствами республики проекте «О мерах по устранению недостатков и улучшению работы организаций кинематографии республики», вынесенном для рассмотрения в Совете Министров Таджикской ССР. Проект содержал предложения по укреплению материально-технической базы таджикской кинематографии в подготовке высококвалифицированных кадров, которые нашли отражение в протокольном решении Президиума Совета Министров Таджикской ССР от 20 февраля 1973 г. «Об улучшении работы организаций кинематографии республики». В соответствии с ним киностудии выделялись средства на приобретение оборудования, транспорта и капитальное строительство. Однако в справке о выполнении упомянутого Постановления ЦК «О мерах по улучшению кинематографии в республике» было отмечено, что «на Коллегии Госкинокомитета неоднократно обсуждался вопрос об улучшении деятельности киностудии. Многие ответственные работники были освобождены от занимаемой должности и строго наказаны. Однако все это не привело к коренному улучшению деятельности руководства студии. Многие работники киностудии все еще не сделали соответствующих выводов из Постановления ЦК КП Таджикистана. Они слишком медленно преодолевают устаревшие каноны, по-прежнему довольствуются шаблонными решениями, примитивными изобразительными средствами». Резкой критике также было подвергнуто небрежное отношение киностудии к приобретенному оборудованию, которое не было установлено и хранилось почти под открытым небом, а также к дорогостоящей аппаратуре и автотранспорту. Как свидетельствуют архивные документы, меры по улучшению состояния кинематографии республики сказались благоприятным образом на деятельности киностудии. Так, если киностудия «Таджикфильм» в 1974 г. понесла значительные убытки, то вследствие новой политики Госкино план по объему работ и выпуску товарной продукции в 1975 г. был перевыполнен. Как отмечалось, вследствие экономии средств в процессе производства художественных и документальных фильмов киностудии «Таджикфильм», в 1975 г. удалось снизить себестоимость выпущенных фильмов на 7,3 % против сметной стоимости фильма. Таким образом, как следует из архивных материалов, в период с 1972 по 1975 гг. киностудией было выпущено 6 полнометражных художественных, 7 телевизионных художественных, 22 короткометражных документальных, 34 заказных фильмов и киножурналов. Художественный фильм Б.Кимягарова «Поэма о хлопке», повествовавший о подвигах советского человека и важнейших социальных изменениях жизни колхоза в период научно-технической революции, был отнесен к I группе оплаты кинофильмов. Картины «Здравствуй, добрый человек!», «Пятеро на тропе», «Тре-
буется тигр», «Тайна забытой переправы» были отнесены ко IIй категории, а фильм «Белая дорога» к III-й категории фильмов. Картине «Восход над Гангом» Госкино СССР присудило I категорию, а картину «Короткие встречи на долгой войне» отнесли ко II группе.
В целях реализации новой политики по улучшению кинопроизводства на киностудии «Таджикфильм», Госкино республики старалось держать под контролем деятельность студии. В Постановлении ЦК Компартии Таджикистана от 4 июня 1975 г. наиболее серьезным недостатком таджикского кинематографа называлось низкое качество создаваемых картин. Так, Коллегия Госкино приняла ряд мер по улучшению идейнохудожественного содержания фильмов и призвала сценарноредакционную коллегию киностудии к большей требовательности в отборе, разработке сценариев и работе с авторами. В отчете Союза кинематографистов Таджикистана среди причин низкого уровня кинопродукции назывался тот факт, что творческие работники киностудии не проявляли желания выезжать в командировки на стройки, в совхозы, колхозы республики для большего изучения жизни рабочих, колхозников, интеллигенции, что могло способствовать повышению их профессионального мастерства.
Одной из мер регулирования кинопроизводства в республике стало то, что с 1976 г. тематический план производства фильмов киностудии «Таджикфильм» стал утверждаться на Бюро ЦК КП Таджикистана Положительный эффект создания перспективных тематических планов киностудии, введенный постановлением ЦК КПСС, позволял, с одной стороны, спроектировать жанровое разнообразие тематического плана и определить текущую занятость творческих сотрудников киносту- дии.Например, как указано в архивных документах, перспективно-тематический план производства художественных фильмов киностудии «Таджикфильм» на 1976-1980 гг. был разработан с учетом историко-революционных, современных, детских и комедийных тем. В план было включено 20 тем. Помимо них, 22 темы оставались резервными. Тематический план «Та- джикфильма», казалось бы, представляется обычным и ничем не отличается от плана1960-х гг. Однако изменяется прочтение кинематографических ситуаций в зависимости от внешнеполитического фона. Свобода кинорежиссеров проявлялась именно во вложении новых смыслов в заданную киностудией матрицу киносценария.К примеру, описание темы будущего фильма «Осада» (1977) М. Арипова в отчете о деятельности киностудии: «фильм о мужественной обороне Душанбе от нападения басмачества, о совместной борьбе таджиков, русских и других народов нашей страны за укрепление советского государства». Для того, чтобы актуализировать нарративную ситуацию, достаточно заменить слова «Душанбе» и «басмачи».
В таджикском кинематографе в 1970-х гг. получили распространение фильмы для детей и юношества. Как следует из архивных материалов, 4 июня 1975 г. было принято Постановление ЦК КП Таджикистана «О ходе выполнения Постановления ЦК КП Таджикистана «О мерах по дальнейшему развитию кинематографии в республике». В соответствии с Постановлением от 1972 г. Госкино Таджикской ССР, Министерство народного образования и Госкомитет по профтехобразованию должны были разработать переспективный план производства фильмов для детей. Согласно данному Постановлению, киностудия «Та- джикфильм» разработала перспективный план на 1974-1978 гг., предусматривавший создание 5 художественных фильмов для детей и юношества. В этот период на киностудии были созданы такие фильмы для детей, как «Требуется тигр» (1974) Б.Арабова, «Отважный Ширак» (1976) М.Махмудова, «Жили- были в первом классе» (1977) М.Касымовой, «Пусть прилетают чайки» (1977) Б.Арабова.
Производственная тематика советских кинофильмов, несколько видоизменившись в 1970-х гг., воплотилась в фильмах, пропагандировавших рабочие профессии. Так, киностудией «Таджикфильм» в этот период были выпущены как документальные, так и художественные фильмы. Например, фильмы М.Касымовой «Дороги бывают разные», «Джура Саркор», «Ткачихи», Б.Кимягарова «Поэма о хлопке» К.Ардзян «Белая дорога», А.Тураева «Горная станция». Двухсерийный телевизионный художественный фильм «Семейные дела Гаюровых» был посвящен жизни гидростроителей. Как свидетельствуют архивные документы, в целях выполнения постановления о пропаганде рабочих профессий в журнал кинохроники «Советский Таджикистан» должны были включаться сюжеты о лучших работниках сельского хозяйства, промышленности и строительства в республике, о новостройках и ударных объектах.
К 30-летию победы в Великой Отечественной войне был приурочен выпуск картины «Краткие встречи на долгой войне» (1975) режиссеров А.Рахимова и С.Чаплина. Военная тематика была также представлена в фильме «Женщина издалека» (1978) Т.Сабирова. В отчете ЦК КП Таджикистана о работе киностудии в рассматриваемый период указывается, что фильм «Краткие встречи на долгой войне» был адресован юношеству и был призван формировать патриотические чувства. Картине производства «Таджикфильм» «Восход над Гангом» Л.Файзиева давалась следующая оценка: «Двухсерийный цветной художественный фильм, повествуя о влиянии ленинских идей на рост национально-освободительного движения народов Востока, имеет большое политическое значение». Примерно то же самое говорилось о картине «Сказание о Сиявуше» (1976), завершавшей цикл фильмов Б.Кимягарова по мотивам «Шахнаме». Фильм должен был прозвучать как утверждение идей гуманизма, страстный призыв к борьбе за упрочение мира и дружбы между народами.В 1974-1975 гг. выходит телевизионный художественный многосерийный фильм Т.Сабирова «Кто был ничем» (1 часть), «Тот станет всем» (2 часть), который был снят на историко-революционную тему по мотивам романа С.Айни «Рабы». Как отмечалось в документах, многосерийная картина должна была представить окрепшую в борьбе за установление ленинских идей дружбу советских народов.
В связи с 50-летием Таджикской ССР и Компартии Таджикистана был объявлен конкурс на лучший киносценарий,в котором приняли участие драматурги, журналисты и студенты республики. Условия конкурса предусматривали включение сценариев, отмеченных премиями, в текущие и перспективные производственные планы киностудии «Таджикфильм». Например, по итогам конкурса по сценарию Ю.Харламова «Дом» был снят в 1972 г. документальный фильм Е.Кимягаровой «Хашар», награжденный дипломом Всесоюзного кинофестиваля. Другим примером является выпущенный в 1974 году на экраны фильм фильм «Требуется тигр» Б.Арабова по одноименному сценарию Ю.Харламова. Сценарий анимационного фильма Л. Синицыной был включен в перспективный тематический план киностудии.В 1970-х гг. к работе над сценариями продолжали привлекаться писатели республики – М.Миршакар, М.Турсунзаде, Ф.Ниязи, Г.Сафиева, А.Атабаев, М.Наджмиддинов, М.Ходжаев и др. В рассматриваемый период в литературном журнале Союза писателей Таджикистана «Памир» начали публиковаться сценарии таджикских писателей: «Требуется тигр» Ю.Харламова, «Колыбель моих стихов» М.Муллоджанова и С.Карнеева, «Семейные дела Гаюровых» Ф.Ниязи и А.Стругацкого. Архивные материалы свидетельствуют о том, что с целью многожанровой разработки фильмов для детей и юношества киностудия «Таджикфильм» в 1975 г. принимала участие в проведении Всесоюзного конкурса на лучший киносценарий полнометражного художественного фильма для детей и юношества.
В 1970-х гг. в республике продолжало развиваться кинолюбительство, основы которого были заложены на предыдущем этапе. В целях широкой пропаганды киноискусства среди детей и юношества ЦК ЛКСМ Таджикистана совместно с Таджик- совпрофом и Союзом кинематографии проводили республиканские конкурсы любительских фильмов. Девизом любительского конкурса в 1974 г.стал слоган «Тебе, Родина, наш ударный труд!». Жюри конкурса единодушно присудило главную премию киностудии Чкаловского городского детского дома культуры за фильм «Праздник в рабочей спецовке». В 1975 г.
был проведен ряд кинофестивалей, например, фестиваль хроникально-документальных фильмов сельскохозяйственной тематики под девизом «Дать продукции больше, лучшего качества с меньшими затратами», конкурсы любительских фильмов о передовиках производства, а также на темы интернационального и патриотического воспитания. Проводившиеся в этот период любительские кинофестивали были приурочены к тем или иным юбилейным датам, например, к 50-летию образования комсомола Таджикистана, международному году женщины, юбилею 30-летия победы в Великой Отечественной войне. На фестивале 1975 г. было представлено 30 любительских фильмов. По итогам Всесоюзного конкурса трем любительским фильмам республики и упомянутому фильму киностудии Чка- ловского дома культуры были вручены почетные дипломы.
Комитет по кинематографии при Совете Министров Таджикской ССР и киностудия «Таджикфильм» в честь 100-летия со дня рождения В.Ленина, 50-летия советского и 40-летия таджикского кино проведели кинофестивали РСФСР, Белоруссии, Узбекистана, Грузии, Казахстана, а также фестивали таджикских фильмов в РСФСР, Казахстане, Эстонии и Якутии. С 20 по 30 сентября 1969 г. была организована Декада литературы и искусства Литовской ССР. В том же году в республике были организованы «Неделя фильмов ГДР», «Неделя Индий-
ских фильмов» и Дни кубинских документальных фильмов. Недели кинофильмов сопровождались встречами таджикских кинематографистов с зарубежными гостями из Венгерской Народной Республики, ГДР и сотрудниками посольства Республики Куба в СССР, которые проходили в столичном Доме кино. В октябре 1969 г. в честь 100-летия со дня рождения В.Ленина и 40-летия киностудии «Таджикфильм» был проведен народный фестиваль советских фильмов.
В 1970-х гг. наряду с дискуссиями о национальном кинематографе в союзных республиках велась широкая пропаганда интернационального мировоззрения. Например, в свете постановлений ЦК КП Таджикистана об интернациональном воспитании трудящихся в 1972 г. был проведен фестиваль документальных фильмов киностудий Центральной Азии, Азербайджана, Латвии в Ленинабаде, Исфаре, Канибадаме, Матчинском районе. В республике был проведен фестиваль художественных фильмов Азербайджана, в ходе которого азербайджанские кинематографисты встречались со зрителями Нурека, Исфары, Ленинабада, Чкаловска, Кайракума. Как упоминается в архивных документах, во время кинофестиваля латвийских фильмов Душанбе посетил кинодокументалист Г.Франк, который познакомился с работами таджикских кинематографистов и принял участие в их обсуждении. В свою очередь таджикские кинематографисты посетили Украину, где провели творческие встречи с колхозниками, солдатами, студентами в городах Кировоградской области. В свете постановлений об интернаци-
ональном воспитании трудящихся в 1972-1973 гг. киносетью республики был проведен ряд кинофестивалей об исторических датах и национальных праздниках некапиталистических стран. К примеру, демонстрировались такие фильмы, призванные формировать «советский патриотизм и пролетарский интернационализм», как фильмы о 50-летии народного восстания в Корее, 10-летии подписания договора о дружбе, помощи и сотрудничестве СССР и ГДР, Дне народной революции в Монголии, 30-летии освобождения Вильнюса от нацистов, Дне возрождения Польши, национальном восстании на Кубе и др. Данные кинопоказы сопровождались беседами руководителей партийных и советских органов, лекторов идеологопросветительского общества «Знание». Заметим, что еще в 1969 г. перед началом киносеансов в кинотеатрах практиковалось чтение лекций на тему «Что дала Советская власть таджикскому народу».
Таджикские кинематографисты принимали активное участие в пропаганде таджикского киноискусства о чем свидетельствуют проведенные в 1970-х гг. в городах и районах республики премьерные показы новых фильмов киностудии «Та- джикфильм», сопровождавшиеся их обсуждением при участии авторов. Как следует из архивных отчетов Союза кинематографистов Таджикистана, в 1975 г. фильм «Краткие встречи на долгой войне» был представлен съемочной группой в Орджо- никидзеабадском и Файзабадском районах. Картина «Восход над Гангом» Л.Файзиева была представлена в Душанбе в дни проведения XVIII съезда Компартии республики, в Москве в новом кинотеатре «Таджикистан» в дни работы XXV съезда КПСС, в Ташкенте в Союзе кинематографистов Узбекистана.
Архивные материалы свидетельствуют об интересной практике, внедренной в конце 1960-х гг., которая заключалась в том, что между киностудиями союзных республик практиковались так называемые «взаимопроверки хода выполнения социалистических обязательств», когда группы кинематографистов ездили в творческие командировки «по обмену» для знакомства с работой соседних киностудий. В ходе такой программы туркменские кинематографисты посетили в 1969 году «Та- джикфильм», а таджикские кинематографисты познакомились с работой киностудий Туркмении и Молдовы.
По-прежнему проводились смотры-соревнования киностудий Средней Азии и Казахстана. На рубеже 1960-1970 гг. таджикские кинематографисты побывали в Ашхабаде, Алмате и Фрунзе, где ряд фильмов киностудии «Таджикфильм» были удостоены дипломов жюри.В 1973 г. на Всесоюзном кинофестивале в Алматы картина об А.Донише «Звезда в ночи» была отмечена Дипломом за лучшее исполнение главной роли М. Вахидовым. Картина «Рустам и Сухроб» была отмечена I призом Всесоюзного кинофестиваля, проходившего в Тбилиси в 1972 г. и Государственной премией им.А.Рудаки. Фильм «Сказание о Сиявуше» получил призы за лучшую режиссуру сложного постановочного фильма и за лучшее изобразительное решение картины на Всесоюзном кинофестивале в Риге в 1977 г. Картина «Требуется тигр» была награждена призом пионерского жюри Фестиваля детского фильма «Алижус» в 1976 г. в Латвии. Фильм «Осада» проиводства «Таджикфильм» был отмечен призом газеты «Коммунист» на Всесоюзном кинофестивале в Ереване в 1978 г. В архивных данных упоминается, что таджикские кинокартины «Лето 1943 г.» М.Касымовой и «В го-
рах мое сердце» М.Арипова были представлены на Международном Симпозиуме ФИПРЕССИ.
Наряду со строительством новых кинотеатров, осуществлялось переоборудование многих имевшихся в республике кинотеатров для показа широкоэкранных фильмов. Как следует из архивных материалов, кинотеатр в Нуреке был переоборудован для показа широкоформатных фильмов, был построены кинотеатр для показа широкоформатных фильмов на 820 мест в Душанбе, и широкоэкранные кинотеатры в Гарме, в поселке Шахринав Гиссарского района, в Чкаловске. К началу 1970-х гг. фильмофонд республиканского Комитета по кинематографии, обеспечивавший киносеть необходимыми фильмами, насчитывал 14 тыс. 384 фильмокопий, которые, как отмечалось в документах комитета, представляли большую идеологическую и материальную ценность.
К юбилею 100-летия со дня рождения В. Ленина был приурочен Республиканский смотр-конкурс деятельности управлений и отделов кинофикации, дирекций киноустановок городов и районов, фабрично-заводских и местных комитетов профсоюзов, кинотеатров, киноустановок государственной и профсоюзной сети по лучшей организации кинообслуживания населе- ния,который проводился в республике с 1 июля 1969 г. по 1 марта 1970 г. Дляпоощрения коллективов, стремящихся к высоким показателям, был учрежден символ трудовой славы – Памятный вымпел, который передавался лидировавшей организации проката.
В 1970 г. состоялся визит Первого секретаря КПСС Л.Брежнева в Таджикистан, по итогам которого была отмечена необходимость улучшения культурно-бытовых условий тружеников села. Данные вопросы получили отражение в отчете ЦК XVII съезду Компартии Таджикистана и приняты к руководству Министерством культуры, которое разработало план на 1970-1975 гг., предусматривавший строительство 256 клубных учреждений, систематическую организацию выездов автоклубов с вмонтированными в них киноустановками в составе агитационно-художественных бригад на фермы, отдаленные населенные пункты и отгонные пастбища. К примеру, руководствуясь Постановлением ЦК КП Таджикистана и Совета Министров Таджикской ССР «О культурно-бытовом обслуживании отгонного животноводства», дирекции всех киноустановок на отгонных пастбищах ежемесячно составляли графики показа фильмов, которые утверждались Исполкомами местных Советов депутатов трудящихся и демонстрировались не реже 2-х раз в месяц. Так, в течение 1970 г. животноводам было показано 4,5 тыс. фильмов, как художественных, так и документальнохроникальных, научно-популярных и учебных. Показы носили тематический характер и были приурочены к 100-летию со дня рождения В. Ленина. Интересно само по себе такое явление как «учебный фильм», в задачи которого входила популяризация научных знаний. К примеру, животноводам республики демонстрировались учебные фильмы «Откорм рогатого скота», «Новое в механизации молочных ферм», «На пастбищах Казахстана», которые были призваны выполнять задачи своего рода «стажировок». Необходимо отметить, что при распределении документальных, научно-популярных и учебных фильмов между киноустановками учитывались специфика зрительской аудитории и народно-хозяйственные особенности района.
Однако, несмотря на меры по развитию киносети, кинофикация республики продолжала вестись медленными темпами. Точнее, перспективные планы строительства значительного количества кинотеатров были не под силу небольшой республике, к тому же строительство кинотеатров и киноплощадок в районах уже велось за счет колхозов республики, что так же сказывалось на экономических темпах строительства. В соответствии с решением Президиума Совета Министров Таджикской ССР от 9 января 1970 г. в течение девятой пятилетки за счет средств колхозов было запланировано строительство 215 клубных кинотеатров и 211 летних кинотеатров и киноплощадок. Однако, согласно данным, за 4 года пятилетки было построено только 32 клубных кинотеатра и 48 киноплощадок. В процессе строительства находились 21 клуб и 16 киноплощадок.
В конце 1960-х гг. в практике таджикского кинопроката получил распространение «дифференцированный подход» к организации продвижения и пропаганды фильмов. Он заключался в том, что выпуску каждого нового фильма предшествовала подготовительная работа, заключавшаяся «в изучении его художественных и эксплуатационных качеств». Это позволяло рассчитать копии фильма не по шаблону, а с учетом запросов населения и особенностей состава аудитории. Одновременно изготовлялись рекламные материалы фильма, которые распределялись между киноустановками за месяц до выхода фильма на экран. Необходимо отметить такие органы пропаганды, которые начали функционировать в 1970-х гг., как газета Главкинопроката республики «Новости экрана» (тадж.«Навигарихои
экран») и специальная программа о кино, транслировавшаяся каждые 10 дней по центральному телевидению.
В 1970-х гг. несколько улучшилось кинообслуживание населения. Как свидетельствуют документы, планы по валовому сбору, по охвату зрителей и по организации киносеансов в 1973-1974 гг. были выполнены досрочно. О перевыполнении плана кинопрокатом республики дают представление сведения, согласно которым за два месяца 1975 г. план по охвату зрителей был перевыполнен на 113,9%, а план по киносеансам – на 107,9%. Несмотря на это, повысить коэффициент сельского населения, посещающего кинотеатры, удалось лишь немного по сравнению с данными 1966 г. Средняя посещаемость кинотеатра в сельской местности в Таджикистане составляла 8,1 раз против 17,8 раз в сельской местности по СССР. Средняя посещаемость кинотеатров в городах Таджикистана была 11,7 раз, тогда как по СССР она составляла 18,5 раз. Отчет Госкино Таджикской ССР свидетельствует о постепенном росте посещаемости кинотеатров в республике. В 1975 г. валовый сбор от демонстрации кинофильмов в республике составил 109%, а план показа киносеансов был перевыполнен на 112,7 %. Вместе с тем в отчете в ЦК о состоянии кинопроката и киносети в 1975 г. отмечались срыв тематических показов и плохая пропаганда произведений советского киноискусства. Как следует из документов, в ряде колхозов и районов «нарушались установки директивных органов по показу целевых киносеансов». Любопытно, что в целях пропаганды советского киноискусства и привлечения кинозрителей в кинотеатры с 1978 г. в республике выходил ежеквартальный информационный сборник «Спутник сельского кинозрителя», благодаря которому некоторые советские фильмы просматривало до 500-600 тыс. зрителей.
Как следует из архивных материалов, при Госкино Таджикской ССР во второй половине 1970-х гг. были организованы экономические курсы, или, как они тогда назывались, экономическая учеба, для директоров, бухгалтеров городских и районных дирекций республиканского подчинения и ответственных работников аппарата Госкино. Как отмечается в докладе С.Джурабаева, посвященном задачам таджикской кинематографии, в конце 1960-х гг. на учебу во ВГИК и ЛИКИ из республики поступило более 15 человек, что явилось заслугой секции по работе с молодежью Союза кинематографистов Таджикистана в связи с тем, что в ней таджикские кинематографисты помогали абитуриентам подготовиться к поступлению в кино- институт. В 1975г. ряды творческих и инженерно-технических работников киностудии пополнились новыми выпускниками ВГИКа и ЛИКИ. По данным 1975 г., 70 человек, состоявших в штате киностудии «Таджикфильм» имели высшее образование, 48 из них окончили ВГИК.
В 1979 г. республика отмечала 50-летний юбилей таджикского кинематографа, в связи с чем на ВДНХ СССР была организована выставка достижений таджикского киноискусства. В ознаменование намечающегося юбилея в период с октября 1979 г. по начало 1980 г. в кинотеатрах республики были проведены кинофестивали таджикских фильмов и творческие встречи таджикских режиссеров и киноактеров со зрителями. К юбилею 50-летия таджикского кино был приурочен республиканский
смотр-конкурс работы республиканских кинотеатров под девизом «За высокую культуру обслуживания зрителей и эффективное использование кинотеатров». В связи с празднованием 1 таджикскому кинематографисту было присвоено почетное звание Заслуженного деятеля искусств Таджикской ССР, пяти кинематографистам присвоено почетное звание Заслуженного работника культуры Таджикской ССР, 17 человек награждены Почетной Грамотой Президиума Верховного Совета Таджикской ССР, ряд кинематографистов были награждены Грамотой Госкино республики. 9 апреля 1980 г. состоялось торжественное собрание, посвященное юбилею таджикского кинематографа, в ходе которого киностудии «Таджикфильм» был вручен Орден Дружбы народов за заслуги в развитии советского киноискусства.
В период с 1978 по май 1980 г. киностудией «Таджикфильм» было выпущено 6 полнометражных художественных фильмов: «Повар и певица» М. Махмудова, «А счастье рядом» М.Касымовой, «Стрельба дуплетом» М.Арипова, «Загадай себе прошлое» А.Тураева, «Встреча в ущелье смерти» Т.Сабирова; три телевизионных художественных фильма: пятисерийный фильм «Человек меняет кожу» Б.Кимягарова, «Лошади под луной» О.Туллаева и трехсерийный фильм «Дорога за перевал» («Юности первое утро») Д.Худоназарова.Вышеперечисленные фильмы можно назвать завершающими первый этап 1970-х гг. После 1979 г. таджикский кинематограф меняет ориентиры, что может быть проиллюстрировано примером появления полнометражного политического документального фильма «Расплата за предательство» Е. Кузина, который, как указывалось в документах Госкино, «в публицистической форме разоблачал происки империалистических разведок, особенно ЦРУ США, вербовавших бывших нацистов и изменников Родины».В свою очередь, фильм отсылал к разоблачающей картине М. Ромма
«Обыкновенный фашизм» (1966). На XIII Всесоюзном кинофестивале, проводившемся в 1980 г. в Душанбе картина «Расплата за предательство» пользовалась большим успехом и была удостоена первого приза кинофестиваля. Само появление обличающего политического документального фильма было связано с выпущенным в 1979 г. Постановлением ЦК КПСС «О дальнейшем улучшении идеологической и политико
воспитательной работы», которое явилось программным документом для развития киноискусства рубежа 1970-1980-х гг.
Начало 1980-х гг. было ознаменовано появлением на киностудии молодых кинематографистов-выпускников Высших режиссерских курсов во ВГИКе. Режиссерским дебютом Ю.Юсупова стала картина «Преступник и адвокаты» (1981). Фильм на долгие годы положил начало творческому тандему режиссера Ю.Юсупова и оператора Р.Мухамеджанова. В 1981 г. Ю.Юсупов закончил 2-хсерийный телевизионный фильм «Контакт», посвященный производственному конфликту на Нурекской ГЭС. В справке директора киностудии «Та- джикфильм» в ЦК КП Таджикистана отмечались такие качества вышеупомянутых фильмов Ю.Юсупова, как «ясность идейных позиций авторов, четкость реалистического изображения жизни и правдивая передача отношений между людьми». Таким образом, данная формулировка указывает на благоприятное в целом отношение руководства к появлению тем межличностных отношений. Другой выпускник ВГИКа О.Туллаев выпустил первую работу для большого экрана «Любовь моя – революция» (1981). В 1982 г. А.Кудусов дебютировал телевизионным фильмом «Если любишь…».
В период второго этапа холодной войны появляется картина «Бросок» (1981) А.Тураева, о котором говорилось, что фильм поднимал «особо важную тему как защита Родины и был хорошо оценен консультантами, Госкино Таджикской ССР и Госкино СССР». Патриотическая тема была также затронута в фильме «В талом снеге звон ручья» (1982) Д.Худоназарова.
Характерным для данного периода является то, что создание фильмов на историко-революционную тему происходит только до 1987 г. Среди них «Заложник» (1983) Ю.Юсупова, «На перевале не стрелять» (1983) А.Рахимова и
М.Махмудова,телевизионный многосерийный фильм «Джура- охотник из Мин-Архара» (1985) В.Мирзаянца и С.Курбанова. В 1981 г. Т.Сабиров осуществил постановку трехсерийного телевизионного художественного фильма «Мир Вашему дому» по мотивам книги Я.Нальского «В горах Восточной Бухары». Как следует из справки директора киностудии «Таджикфильм», в процессе завершения картины споры вызвала недостаточно четкая концепция в изображении Красной Армии и басмачей, что привело к доработке и внесению монтажных и текстовых поправок. Возможно, причиной этому послужило изменившееся отношение к образу басмачей в таджикском кино.В 1985 г. был снят последний фильм на революционную тематику – «Искупление» (1987) В.Мирзаянца.
На первый план в таджикском кинематографе в 1980-х гг. выходит создание фильмов на современную тему. В этот период появились фильмы приключенческой направленности, фильмы- детективы, социальные драмы, такие как «Захват» (1982) М.Махмудова, «Время зимних туманов» (1982) Б.Садыкова, «Семейные тайны» (1983) В. Ахадова, «Позывные: Вершина» (1984) И.Азизбаева, «Репутация» (1984) Е.Аралев, «Серебристая нить» (1984) М.Махмудова, «Говорящий родник» (1985) М.Касымовой, «Капкан для шакалов» (1985) М.Махмудова, «Кандидат» (1985) Ю.Юсупова, «Дополнительный прибывает на второй путь» (1986) В.Ахадова и С.Курбанова, «Случай в аэропорту» (1987) Ю.Юсупова. В этот период продолжается также работа по созданию фильмов для детей и юношества, в том числе фильмы школьной тематики и сказки: «Приключения маленького Мука» (1983) Е.Кимягаровой, «Друзей не предают» (1984) А.Кудусова и Ю. Юсупова, «И еще одна ночь Шехереза- ды» (1984), «Новые сказки Шехерезады» (1986), «Последняя ночь Шехерезады» (1987) Т.Собирова, «Подарок» (1984) Б. Арабова, «Куда вел след динозавтра?» (1988) М.Касымовой, «Маленький мститель» (1991) Г.Александрова.
Интерес для анализа представляют картины, посвященные женской тематике, созданные в этот период. Так в 1980-х гг. появляются бескомпромиссные и смелые образы женщин, которые бросают вызов обществу, порывают с традицией, отстаивают свои интересы, индивидуальность и любовь. Если в 1983 г. был создан фильм М.Касымовой «Сегодня и всегда» о рождении профессионального таджикского театра, и посвященного трагической судьбе первой актрисы-таджички, то в перестроечный период появляется почти «голливудский» фильм «Девушки из Согдианы» (1987) М. Махмудова, в котором главная героиня в свадебном платье убегает с вынужденной свадьбы с традиционалистом на вертолете. Кроме этого, женской тематике в рассматриваемый период были посвящены фильмы «Здравствуйте, Гульнора Рахимовна!» (1986) А.Кудусова, «Руфь» (1988) В.Ахадова, «И звезды блестят над тануром» (1991) С.Рахимзода.
Как было отмечено выше, в таджикском кинематографе после 1987 г. не было создано фильмов, посвященных установлению Советской власти в республике. Начиная с 1988 г. происходят кардинальные изменения в тематике фильмов производства «Таджикфильм». Под воздействием коммерческой индийской кинопродукции, появившейся в большом количестве в республике, были созданы фильмы «Девушки из Согдианы» М. Махмудова и «Кумир» (1988) Е.Аралева, который, в свою очередь, явился таджикским ответом индийскому фильму «Танцор диско» (1982), собиравшему СССР огромные очереди в кинотеатры. Роль «звезды» в фильме была сыграна известным таджикским певцом Д.Назаровым, в фильме звучали народные хиты исполнителя.
Таджикские фильмы конца 1980-х гг. в целом отличались камерностью постановок и стилистическими поисками авторов, которые проявились в фильмах «Смерч» (1988) Б.Садыкова, «Боль любви» (1989) А.Тураева, «Пришелец» (1989)
П.Ахматова, «Квартира» (1989) С.Курбанова, «Окно» (1989) М.Юсупова, «Сон наяву» (1990) С.Хакдодова, «Don’tworry, behappy!» (1990) М.Мухаммадиева, «Идентификация желаний» (1990) Т.Хамидова. Тенденцией этого периода становится подчеркнутая документальность и шероховатость фактуры фильма, что станет лидирующим художественным приемом в таджикском кинематографе 1990-х гг. Необходимо отметить, что в 1990-х гг. были запущены в производство такие картины, как «Мужчина и две его женщины» М.Касымовой, «Братан» Б.Худойназарова, «И звезды блестят над тануром»
С.Рахимзода, «Время желтой травы» М.Юсуповой, «Слезы и меч» Т.Сабирова. Однако выход упомянутых картин состоялся уже в 1991 г. после обретения Таджикистаном суверенитета.
Судьбоносным для развития советского кинематографа стал V съезд Союза кинематографистов СССР состоявшийся в 1986 г., ход развития которого полностью изменил курс советского кино на последующее пятилетие. В связи с курсом на гласность в таджикских фильмах появляются до сих пор не эксплуатировавшиеся темы: адюльтер, любовные сцены, пьянство, сцены насилия и унижения. Во многом это объяснялось ослабившимся идеологическим контролем и свободой выражения, которую получили художники, а также влиянием западной кинопродукции, в частности американской, которая постепенно захватывала советский рынок. На рубеже 1980-1990-х гг. падает посещаемость кинотеатров в связи с доступностью кинофильмов на видеоносителях, а также по причине того, что советский кинематограф по новизне и увлекательности не мог противостоять зарубежным «фильмам-аттракционам». Таким образом, на рубеже 1980-1990-х гг. перед советским кинематографом стояли такие важные задачи, как, во-первых, сохранение свободы творчества, которого долгое время добивались советские кинематографисты, модернизация советского кинопроцесса и налаживание связи с государством.
В 1987 г. состоялся пленум Союза кинематографистов Таджикистана, на котором был заслушан доклад первого секретаря Правления Союза Д.Худоназарова о состоянии таджикского кинематографа в условиях ожидаемого полного хозрасчета и переходе на самофинансирование. В этих целях были приняты меры по разработке конкретных предложений по перестройке механизма функционирования киностудии «Таджикфильм» и кинопроката. В свою очередь, новая модель кинопроизводства, разрабатываемая Союзом кинематографистов СССР и внедряемая в практику республиканскими Союзами кинематографистов должна была вступить в силу с 1989 г. Как свидетельствует С. Рахимов, являвшийся в рассматриваемый период директором киностудии «Таджикфильм», разработанная модель кинематографа «заключалась в отделении творческой базы от технической, которая к тому времени была преимущественно морально устаревшей, с трудом соответствовавшей техническим стандартам, «пожиравшей» львиную долю бюджета фильма, не давала возможности на высоком техническом уровне реализовывать творческие проекты». Таким образом, данное обстоятельство явилось поводом к созданию кинофильмов на материальных базах других студий, к появлению в свете новых реформ в таджикской кинематографии независимых студий. В связи с тем, что не происходило своевременного обновления материально-технической базы киностудии «Таджикфильм» и ее сохранения как сердцевины таджикской кинематографии, киностудия пришла в глубокое запустение в 1990-х гг. В свою очередь это также сказалось на том, что кинематографистам приходилось кочевать с киностудии на киностудию в поисках материальной базы. По свидетельству С. Рахимова, первой попыткой создания альтернативы государственной киностудии «Таджикфильм» стал кооператив «Видеофильм», который создал документалист Е.Кузин в 1987 г. В начале 1990-х гг. появились такие независимые студии, как «Синамо», «Ввысь», «Мавороуннахр». В 1990 г. был создан фильм Б.Садыкова «Благословенная Бухара», поставленная на киностудии «Катарсис» в Казахстане.
На состоявшемся 7 сентября 1990 r.VI съезде кинематографистов СССР было принято решение о преобразовании Союза кинематографистов СССР на федеративной основе. Так, в соответствии с «Декларацией об образовании Союза кинематографистов на федеративной основе» республиканские Союзы кинематографистов объединились в Федерацию «суверенных национальных и территориальных организаций кинематографистов, действующих в соответствии с собственными уставными документами и добровольно объединившихся на основе заключенных между собой договоров, в которых положение каждого определялось индивидуально». Основными принципами сформированной Федерации называлось уважение различных политических и художественных позиций, гарантия независимости и творческой свободы каждого кинематографиста и защита общечеловеческих нравственно-гуманистических идеалов и национальных традиций кинематографии. На II Пленуме Совета Федерации Союза кинематографистов СССР было принято решение о децентрализации сложившейся хозяйственной системы Союза, а экономическому совету при Союзе кинематографистов СССР было поручено подготовить предложения по выбору стратегии экономического развития с целью рационального распределения средств для создания собственной социальной и производственной базы региональных союзов.
Советскими кинематографистами в начале 1990-х гг. двигало стремление к утверждению гласности и творческого самовыражения, а также к установлению демократического равенства национальных кинематографий. Таким образом, сразу после формирования Федерации Союзов кинематографистов была начата подготовка по образованию на ее основе Конфедерации Союзов кинематографистов СССР. Как указывалось в «Декларации о принципах подготовки договора о создании Конфедерации Союзов кинематографистов» от 24-25 сентября 1990 г., ввиду экономических и политических тенденций развития общества объединение национальных Союзов кинематографистов было возможным лишь на конфедеративной основе, т.е. «на основе признания полной экономической, правовой и организационной самостоятельности входящих в объединение союзов». Вместе с тем, советскими кинематографистами – представителями национальных кинематографий единодушно признавалась необходимость сохранения единства Союзов кинематографистов «ради защиты и развития накопленного творческого потенциала».Таким образом, создание Конфедерации Союзов кинематографистов СССР было оглашено на III Пленуме Совета Федерации Союзов кинематографистов СССР 27 мая 1991 г. На пленуме был принят Устав Конфедерации Союзов кинематографистов СССР, который признал полную независимость республиканских Союзов кинематографистов и распустил Союз кинематографистов СССР, отменяя действие Устава, принятого на I Учредительном съезде Союза кинематографистов СССР в 1965 г. В свою очередь, Договор о создании Конфедерации был подписан Союзами кинематографистов союзных республик, в том числе Председателем СК Таджикистана кинорежиссером Д.Худоназаровым.На III Пленуме Совета Федерации были подняты такие важные вопросы, как сохранение государственно-общественного управления кинематографией, необходимость создания Фонда развития кино, который занимался бы распределением государственных бюджетных средств, выделяемых на развитие киноотрасли и перечисление сумм, полученных от налогов на все виды кинодеятельности в Фонд развития кино, а также необходимость законодательства, регулирующего кинематографию. В апреле 1991 г. Конфедерацией был направлен в Кабинет Министров СССР проект предложений «О защите отечественного кинематографа», который предусматривал изменение бюджетного финансирования отрасли на самоокупаемый механизм. К примеру, налоги должны были распределяться следующим образом: 30% – в союзный, республиканский бюджеты; 10% – Союзам кинематографистов республик; 60% от общесоюзных предприятий в Госкино СССР и, следовательно, от республиканских предприятий в республиканские Фонды развития кино.
В 1990 г. в соответствии с Постановлением Совета Министров СССР №1003, предусматривавшим коренные реформы в кинематографии, Госкино СССР создало Фонд развития советской кинематографии и Акционерное общество развития кинематографии. Заявление Союза кинематографистов СССР в связи с созданием Акционерного общества развития кинематографии указывает на неприятие им факта создания Акционерного общества, в состав которого вошли структуры и подразделения Госкино СССР, что способствовало возврату к конфронтации Госкино и кинематографистов. Создание Акционерного общества называлось «новым фасадом старой системы управления кино».
Новый виток в развитии советской кинематографии, начавшийся в 1990 г. совпал с распадом Советского Союза и становлением суверенных государств. Реформы, начатые Конфедерацией Союзов кинематографистов, отныне были связаны с фактом отсутствия единого политического и экономического пространства и были направлены на интеграцию Союзов кинематографистов суверенных государств. О том, как представители республиканских кинематографий пытались сохранить единство в период провозглашения суверенитета одной за другой республик, свидетельствует письмо Президенту СССР М. Горбачеву от 3 сентября 1991 г., подписанное председателями республиканских Союзов кинематографистов, в частности таджикским, о том, что ликвидация Комитета по кинематографии приведет к развалу сложившейся единой киноотрасли. Кроме этого в адрес Президента СССР и руководителей суверенных республик было направлено Обращение Конфедерации Союзов кинематографистов о необходимости на переходный период сохранить Комитет по кинематографии, преобразовав его в Межгосударственный (межреспубликанский) орган. В новых обстоятельствах Конфедерация была перерегистрирована в международную организацию, а собственность, которой владела Конфедерация Союзов кинематографистов СССР, в частности, предприятие «Киноцентр», была зарегистрирована каксоб- ственность Акционерного общества «Киноцентр», являющегося совместным предприятием Союзов кинематографистов – членов Конфедерации. Участие каждого Союза в распределении прибыли и управлении Акционерным обществом определялось количеством находившихся в его распоряжении акций. Так, в соответствии с Договором о праве собственности на имущество Конфедерации Союзов кинематографистов от 19 декабря 1992 г. Союз кинематографистов Таджикистана владел 3% акций Акционерного общества «Киноцентр».

Источник: Арабова Шарофат. История таджикского кинематографа. Душанбе, 2014.